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书法的法度从哪里获得？郭世平书法健康养生每日一练第728天

  • 发布时间： 2018-8-29 20:58:03
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《汉书·董仲舒传》： 
养士之大者，莫大虖太学； 
太学者，贤士之所关也， 
教化之本原也。


    书法作为中华文化的一部分，历经几千年的，其功能不仅仅是简单的书写，更为重要的是其法度。如果只在临帖中沾沾自喜，以美为度，书奴而已！在创作书写中构建自己的法度，才为正道！在临摹借鉴中获得正确的指点，才为捷径！教化，传授的不仅仅是知识，还有法度！ 师者，传道授业解惑也！

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    《鲜于璜碑》书风方整朴厚，笔法方圆结合，在存世汉碑中，与晚于它的《张迁碑》同属方笔一派而有别具特 色。 碑阴字大小不一，不甚工整，参差错落，近两爨书风，真率稚拙。《鲜于璜碑》的出土，为当今书坛提供了一件新的难得的汉隶范本。因是新出土的碑石，故历代文献均未有著录，碑字隶书风格属《张迁碑》、《衡方碑》一路，用笔多方，极为古朴典雅。字口较上述二碑清晰。除了它自身的艺术价值外，还资作为研习《张迁碑》、《衡方被》的补充材料，以探究二碑字迹模糊处的用笔方法。 结构多呈横阔扁形，临写时不能再作夸张，要注意左右横向的紧密，避免松散。


    郭世平教授多年来致力于势书学研究和书画教育研究，并取得很大的成就，先后提出书法的“动静乐”与“书以致用、用心修炼、书画养德、书画育人”等观点。国画传统功力深厚，并将书法用笔融合在山水的教学和创作当中，卓有成效。郭教授提出书法养生的概念，并在书法养生领域研究和应用十余年，总结出一整套完整的书法养生教学理念及学习方法，其中包括练笔、活体、呼吸、冥想四大部分。

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